Desde tiempos muy remotos, el público ha experimentado una enorme curiosidad por todo lo que se relaciona con el ocultismo y el esoterismo
Como consecuencia de esta curiosidad el vulgo se enteró de la existencia de una serie de sociedades secretas, a las que llegó a conocer a través de libros y más libros de historia y leyenda acerca de tales sociedades. Por su lado, la secta llamada de la Rosacruz tiene todavía vigencia hoy día, a lo menos por sus procedimientos y sus símbolos ocultos.
Resulta indudable que las teorías de Agrípa y Paracelso desempeñaron un papel fundamental en la aparición del Rosacrucismo, el suceso más trascendental del siglo XVII desde el punto del vista del esotérico.

Rosenkreutz, el fundador de la secta

Según algunos autores, Rosenkreutz nació en 1378, y se educó en un monasterio donde cursó sus estudios secundarios de Teología; pero a causa de su carácter rebelde fue expulsado de dicho monasterio, dedicándose acto seguido a viajar por Oriente y el norte de África. Por esas tierras se relacionó con los magos, hermetistas y ocultistas más famosos de su época.
Este viaje que inició como una aventura, le permitió, en Arabia, penetrar los misterios de la ciencia hermética, llegando a conocer los secretos de los sacerdotes del Antiguo Egipto y los arcanos de Hermes Trismegisto.
Según ciertas fuentes esotéricas, Rosenkreutz falleció en 1484, a los 106 años de edad. Su tumba fue hallada en 1604, en el fondo de una cueva donde había vivido los últimos años de su vida. Sobre la lápida que guardaba sus restos mortales, se leía esta inscripción:
"Me abriré cuando hayan transcurrido ciento veinte años,"
En el interior de la cueva había una especie de cripta hexagonal, a la que daba claridad una misteriosa luminosidad desde la bóveda. En el centro del recinto había un altar, y bajo el mismo, apartando una pesada losa de granito, que era la verdadera cueva en cuestión, se halló el cadáver de Rosenkreutz, entero e incorrupto. También hallaron un armario de espejos, que poseían, al parecer, diversas virtudes, y un pergamino titulado 'Libro T', descrito como el mayor tesoro después de la Biblia.
Junto al ataúd se encontraron, en forma de manuscritos, todos los conocimientos secretos que Rosenkreutz habla acumulado a lo largo de su prolongada existencia, y que legaba a la humanidad. Asimismo, dejaba normas para la creación de una sociedad ocultista, con la que reformar el mundo y abrirlo al camino de la sabiduría.

El origen legendario de la Rosacruz.

La tradición ocultista hace remontar el origen de los Rosacruces a las más antiguas escuelas de misterios de Egipto, que datan del año 1500 antes de Cristo.
Si bien organizadas durante el reinado de Tutmosis III, alcanzaron su máximo esplendor en el 1350 a. C., reinando el fabuloso faraón Amenofis IV, quien abolió la religión politeísta y adoptó la primera doctrina monoteísta del mundo, y cambiando su nombre por el de Akhenatón, en honor al verdadero dios, único en el cielo, Aton.
Al parecer, la secta se expandió a Grecia y luego pasó a Roma.
Durante la Edad Media, al faltar la libertad de conciencia, la secta adoptó diversos nombres con objeto de pasar inadvertida, pese a lo cual en todas las épocas de la historia de la Humanidad, la Orden de los Rosacruces no ha cesado en sus actividades, transmitiendo sus ancestrales enseñanzas, participando en el avance de las artes, las humanidades y la ciencia en general, predicando la igualdad de sexos y la auténtica fraternidad y comunión entre todos los seres humanos.
En sus comienzos, los Rosacruces se dedicaron a la alquimia, al estudio de la cábala, a la ciencia hermética de los números y a otras armas del Ocultismo. Creían estar dotados de facultades paranormales que les permitían conocer la revelación futura a través de sus dotes clarividentes.

La simbología de la Rosacruz

La Orden de los Rosacruces poseía una simbología sumamente complicada. Para empezar, se supone que el término "Rosacruz" procede de las palabras latinas rosa = rosa, y crux = cruz'. Desde luego, la rosa y la cruz siempre fueron los emblemas simbólicos de todas las sociedades rosacrucianas.
Por primera vez se halló esta simbología en el sello usado por Martín Lutero y en las armas familiares del diácono Juan Valentín Andrade, que se llamó a sí mismo caballero Rosacruz.
Más adelante, la secta adoptó una cruz negra y en su centro una rosa roja. El significado cristiano de la cruz y la rosa teñida con la sangre de Cristo pudiera ser la respuesta a todas las preguntas que se han formulado sobre esta secta, pero lo más sencillo es que se trate de un simbolismo no cristiano, puesto que la cruz aparece como símbolo en muchas doctrinas y credos, especialmente orientales.
Esta Orden o secta obtuvo gran importancia al ingresar en ella el ministro prusiano Wollner y el famoso conde Cagliostro, cuyo verdadero nombre era José Bálsamo. La Orden acabó teniendo concomitancias masónicas, llamándola algunos autores "Fraternidad de los Rosacruces de Oro".
A esta última fraternidad pertenecieron asimismo personajes de vital importancia. Destacando entre ellos el conde de Saint-Germain, el rey Federico Guillermo II de Prusia y Rasputín.

Enseñanza y obligaciones

Esta secta trataba de perpetuar todas las grandes verdades tradicionales, profundizando en las leyes naturales, físicas y cósmicas, descubiertas desde tiempos sumamente remotos. Los Rosacruces enseñaban a sus miembros, de manera progresiva, el modo de aplicar estas leyes a su propia existencia. Estas enseñanzas contenían demostraciones y experiencias destinadas a demostrar científicamente cada ley expuesta. Su finalidad era evaluar el desenvolvimiento interior y la adquisición de conocimientos espirituales para cada hermano.

Privilegios

Perteneciendo a esta secta se conseguía:
a) El privilegio de recibir directamente consejos ilustrados para cualquier problema personal.
b) Un cambio progresivo y científico en la manera de considerar las cosas esenciales de la vida, eliminando todo lo superfluo que pueda haber en el sendero vital y espiritual.
c) Estimular el desarrollo de ciertas facultades innatas del ser humano, a fin de mejorar su existencia aumentando el poder de acción.
La divisa de los Rosacruces era "La máxima tolerancia dentro de la más estricta independencia"